《罗曼蒂克消亡史》剧情简介
应变之道不是一个猎人的好习惯……尘香心中一转忽然问道：请问你们在岛上有没有看到一个五六岁大的孩子还有一头老虎大小的野兽很凶的那种……岳凡、尘香看不见对方表...石乾也凑了上来：哇李大哥极火劲好霸道不止把这块铁疙瘩砸变形了竟然还把这东西都给烧了……不信大家闻闻还有焦味儿呢寒风兮兮心已冷可怜的老头被人遗忘在角落旁...
身在江湖怎么可能不是江湖中人当然没有人会觉得李岳凡是在说胡话而这其中原由怕是只有少数人才知晓蒙战冷笑道：野小子你不是江湖中人难不成还是隐宗的人或者是魔门的人...
《罗曼蒂克消亡史》相关评论
呼拉
刘易斯有两句话特别得我心“are you an angry man?are you jealous……”草草看了几篇评论惊讶于大家对这部片子的解读什么石油热拜金……这只是单纯在奇怪为什么所有人都开始变得面目可憎仅仅是因为你做了你想做又能做的事仅仅为了这么一丁点拯救就得佯装强硬吞咽悲伤罗曼蒂克消亡史成功并孤独
九荔
“for you, a thousand times over”常刷到书名可我一直差点兴趣直到近期阿富汗的新闻看后刺痛心哽久未消失这种痛感是复杂的一方面对于哈桑一个极其淳朴的人为了情义极端忠诚遭受到侮辱却更换来污蔑这巨大的不公让我对他投射极多的心痛另一方面对主人公阿米儿怒其不争可他不是完全的恶人又恨不起来无可奈何的交错作为电影印象最深的是两面性的表达伏笔和互文表现人性比如爸爸说偷窃是唯一的罪污蔑哈桑偷表；爸爸在喀布尔开豪车到美国为豪车加油哈桑为风筝受侮辱最后为守房子献生命而弹弓是情义的礼物罗曼蒂克消亡史是救赎父亲形象也两面有情有义为人挺身而出可因为阶层不认儿子对于结尾遗憾不平没想到哈桑没有出现这样离开PS NEW知识1979年俄国入侵阿富汗；哈扎拉人特别被普什图族人看不起N45
缘来似梦
小时候看的动画现在重新补也毫无文化违和感编剧方面和文化多样性都很超前设定的亚洲文化完全没有成为背景板罗曼蒂克消亡史甚至融入到了每个角色之中怎么讲我抵触到近乎于恐惧用尊重史实的名义带着封建糟粕往前走的所有影视剧而这部虽然借鉴描写的古代但对女性的刻画有舒适到（果然想象力是完全不用被时代所局限）以及越往后看越觉得集权之类的政治形态有被隐喻到文化挪用的影视作品容易让人变得刻薄毕竟对太多东亚文化浅显表达的影视作品有先入为主的印象造成了一种骨子里的偏见有一种自己身处的文化被编写各方面都会潜意识地想找茬的跃跃欲试感结果真香模式了把东亚文化活灵活现了的观感ps：怎么说呢我渴求的是可以不爱这里的自由但果然向往着这里的一切
